XIBALBA

Polêmica apropriação de símbolo nativo como mascote dos Jogos Panamericanos de 2011. O emprego da figura do veado sagrado foi feito sem consulta à comunidade nativa.

Utilizar la imagen del venado sagrado de los wixárika como mascota de los Juegos Panamericanos, simboliza la incapacidad que tiene el gobierno para consultar y dialogar con los diferentes, lamenta la investigadora y experta en el tema, Sara Corona. Ejemplificó que si hubieran utilizado a la Virgen de Zapopan, seguro hubiese habido inconformidades por los católicos, de modo que lo mismo ocurre con la comunidad wixárika.

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O CONSEJO MAYA CHILAM B’ALAM DE LOS K’ICHES e o CENTRO CULTURAL NIM K’ALPUL Q’U’MA’RKAJ publicaram, na última semana, uma nota de repúdio a Alejandra Barrillas, Miss Guatemala 2011 que está no Brasil para o concurso Miss Universo que se realizará amanhã.

As autoridades ancestrais maias manifestam que cometeste uma falta de respeito aos Povos Indígenas da Guatemala, tendo em vista que prostituíste o uso da vestimenta cosmogônica, o que caracteriza sua personalidade de carência moral e ética, pois nem sequer um jovem maia pode utilizar tal vestuário; o vestuário é exclusivo para autoridades ancestrais maias, de significação profunda, de caráter histórico, cultural, espiritual e filosófico. Seu pensamento e o de seu (sua) estilista não entende o significado que tem o vestuário e te coloca entre o dito, “és homem ou mulher” [...]

A vestimenta é utilizada apenas por  homens maias e, como destacado, apenas por anciãos.

Miss Guatemala com a vestimenta maia

O comunicado completo do conselho maia pode ser visto aqui.

Participantes del I Congreso de Mujeres Mayas Políticas expresaron su respaldo a las iniciativas para aumentar la intervención indígena femenina en la vida política, al presentar las conclusiones del encuentro.

La espiritualidad maya fue destacada en el congreso

Luego de tres días de debate y exposición, las cerca de 160 participantes reconocieron la importancia del actual liderazgo, y resaltaron que por segunda vez una mujer indígena aspira a la Presidencia del país, a la vez que otra lo hace por la Vicepresidencia.

El encuentro, propiciado por el Consorcio de Organizaciones Mayas de Guatemala, se encaminaba a fomentar la construcción de ciudadanía, mediante la incorporación de más mujeres mayas en el proceso electoral del país.

Además, las participantes manifestaron su respaldo a la iniciativa de ley 4088, que busca reformar el artículo 212 de la Ley Electoral y de Partidos Políticos, para propiciar la alternancia entre hombres y mujeres en las listas electorales, al considerar la pertinencia étnica.

También solicitaron que el Tribunal Supremo Electoral dé el ejemplo a los partidos políticos, al incluir a mujeres mayas en la gestión institucional de este organismo.

Participación internacional

Al congreso asistió la legisladora ecuatoriana quechua, Lourdes Tiban, quien afirmó que además de las reformas legales es necesario “desterrar patrones culturales como el machismo”, para lograr un cambio significativo. Ese punto fue compartido por la diputada boliviana Domitila Alcira, quien destacó que estas posturas deben ser compartidas por las agrupaciones políticas.

Fuente: Prensa Libre

El IX Congreso de Estudios Mayas “Oxlajuj B’aqtun: cambio de ciclo y desafíos”, fue la plataforma para desmitificar la percepción del fin de la era como un evento catastrófico denunciando la usurpación y folclorización del evento.

Académicos y sectores sociales participaron en el Congreso de estudios Mayas "Oxlajuj Baqtun, cambio de ciclo y desafios", con el objetivo de desmitificar la percepción del fin de la era como un evento catastrófico. (Foto Prensa Libre: Esbin García)

POR BILL BARRETO
Guatemala

CIUDAD DE GUATEMALA.- En esta ocasión la cita destacó el verdadero sentido del cambio de ciclo desde la visión filosófica del tiempo de los mayas como un proceso de renovación. Además se abordó los temas de la interculturalidad en la educación superior y la construcción de pluralismo jurídico.

El encuentro, celebrado en la Universidad Rafael Landívar, es una cita bianual en la cual académicos y sectores sociales comparten sus investigaciones etnográficas, históricas y jurídicas relacionadas con el pueblo maya.

Eduardo Sacayón, director del Instituto de Estudios Interétnicos (IDEI) de la Universidad de San Carlos de Guatemala, indicó que la aplicación de principios interculturales a la educación superior es una deuda pendiente.

“El reconocimiento de otras temporalidades, como el cambio de ciclo, es ya un paso en este sentido”, señaló Sacayón.

Pluralismo jurídico

A criterio del jurista Amílcar Pop, ponente del Congreso, el Estado de Guatemala se perfila como racista, excluyente y etnocéntrico.

Sin embargo, según Pop se registran avances en los derechos culturales como la creación de la Defensoría de Pueblos Indígenas, del Instituto de Defensa Pública Penal; y la Unidad de Pueblos Indígenas de la Corte Suprema de Justicia.

Según Camilo Salvadó, investigador de la Asociación para el Avance de las Ciencias Sociales en Guatemala (Avancso) el congreso buscó también combatir las percepciones erróneas sobre el fin de ciclo.
Fuente: Prensa Libre

Primer Campeonato Nacional de Chaaj (Pelota Maya)

Fuente: Prensa Libre